金刚杵、降魔杵、金刚橛有什么区别？

一、外观上的区别：

金刚杵：就是多吉，两头都是灯笼状。

金刚撅：一头是佛像，一头是三棱尖。

降魔杵：一头灯笼状，一头是三棱尖。

二、概念上的区别：

金刚杵，梵名瓦支拉，藏语称“多吉”，原为古代印度之武器。由于质地坚固，能击破各种物质，故称金刚杵。

金刚橛，原是兵器，后来被藏传佛教吸收为法器，有铜、银、木、象牙等各种材料制成，外形上大同小异，都是有一尖刃头，但手把上因用途不同而装饰不同。

降魔杵即金刚降魔杵，藏语音译普巴杵，又名羯磨杵，是藏传佛教中的一种法器，原也属于古印度兵器的一种，现在被佛教引用为法器之一。

三、作用上的区别：

金刚橛是密教修法时于坛四隅所立之橛，用以结界，使道场之地坚固如金刚，诸障不能侵入。

金刚杵，此杵象征如来金刚的智用，能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。

降魔杵，因质地不一样，又因制作地域不同，因此，产生了不同形态。有木制的、铁制的、铜制的等等。

扩展资料：

佛教法器，广义而言，凡寺院内有关庄严佛坛，用于祈愿、修法、供养、法会等各类佛事，或佛子所携行的念珠、锡杖等修道之资具，统称为法器，又称佛器、佛具、道具等。狭义言之，特指置于佛前之小型佛器，尤指密教修法所用之器物。

法器之种类繁多，其用途、大小、形状互异；即以同一名称之法器，亦每因制作材料、手法，或宗派、时代之异，而于形式上有迥然之别。一般所谓之佛教工艺美术，概不外乎以法器为其代表者。若以用途分类之，则法器可大别为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器，及密教专用法具等六种。

参考资料来源：百度百科—金刚橛

参考资料来源：百度百科—金刚降魔杵

参考资料来源：百度百科—金刚杵

参考资料来源：百度百科-佛教法器

请教这尊佛的名称年代

1，年代看不出来，图是四臂观音。

四臂观音与千手千眼观音均为观世音菩萨的其中一种应化身，身着绸缎及缨络（庄严报身相）；白色的身体代表清净无瑕的身言意、前两臂合掌当胸并持如意宝珠、后两臂高举至肩，右后手持一串水晶念珠，代表无止尽的救渡众生出离轮回、左手持一白莲（藏名乌巴拉花），代表净化一切烦恼。

四臂另代表四种佛行—息、增、怀、诛。左肩的鹿皮表慈悲纯正的心，头顶上的五方佛冠代表五方的智慧；金刚坐姿（双脚掌向上的盘腿）代表稳固禅定的境界。以上六种装饰是为六度万行—“六度波罗蜜多”的成就；坐在月盘上，代表慈悲方便的法。其下的莲花则是象征清境的境界，低目慈视庄严。

2，这是四股金刚杵的平面图形，如下是实体图。

金刚杵的样式：最初的“金刚杵”，其尖端颇为锐利。后来成为道具，其形状乃有变化。——据慈氏菩萨略修愈哦念诵法卷下说：有“五股、四股、三股、二股、独股”等不同形式的“金刚杵”。另据一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼荼罗经第

五、列有“金刚部、宝部、莲华部、羯磨部”等各种“金刚杵”；以及“如来最上金刚杵、忿怒金刚杵、微妙心金刚杵”等等的名目。并有“独股、三股、五股、九

股、四面十二股”等“金刚杵”的说明。早期印度艺术中，金刚杵被描绘为一根短棒，两股各伸出一锋利的股叉。在善相神手中，股叉并拢在一起，杵身通常为金

色。而在恶相神手中，股叉则张开，杵身通常为深。

金刚杵图片可以当微信头像吗？

金刚杵图片我觉得应该也可以当做微信图像的，人家喜欢什么样的其实都该可以的了。

大师们，帮忙给鉴定下，这个金刚杵是真正的新疆和田玉吗？

从你的图片上看，你这个是和田玉的，造型为金刚杵。

广义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。

中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国标范围内。

金刚降魔杵的作用，金刚降魔杵图片

说道 佛学入门 那就不得不说一下佛门七宝了？在《称赞净土经》中有提到佛门中有七宝分别是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙的材料做成宝器，那么说到这我们就要说一下佛门法器锡杖，不知道大家对于他了解多少呢？今天我就为大家带来锡杖中金刚降魔杵的作用，希望大家喜欢。

金刚降魔杵，又名普巴杵，一端为金刚杵，另一端为铁制三棱杵，中段有三佛像，一作笑状、一作怒状，一作骂状。此法器通常为修降伏法所用，用以降伏魔怨。

这种杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶过悉皆清净，使胜共悉地皆得成就，一切违缘障碍悉消除无余，一切顺缘所愿善根悉皆增长，一切男女怨敌债主皆令满足欢喜，怨敌消除。金刚杵也表三摩地无动摇之意。挥如来之金刚智用，破除愚痴妄想之内魔，以展现自性清净之智光。佛教密教则用它来代表坚固锋利之智，可断除烦恼，除恶魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。

《大藏密要说》：金刚杵是菩提心义，断坏二边契于中道，中有十六大菩萨位，亦表十六空为中道，两边各有五股，五佛五智义，亦表十波罗蜜能摧十种烦恼。金刚杵有独股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的为多见。在图案和曼陀罗上，还常可以看到两个金刚杵垂直交叉，呈十字形，称为金刚交杵。《陀罗尼集经》卷四《十一面观音神咒经》。如果要使修法有成就，修法时的坛场外院四角要安立金刚杵交叉如十字形。

各位帮忙看下这个金刚杵的价值和年代？

只看照片是没有办法明确的指出这种物件的年限的，但是看你的这个，大概看看觉得不太像是真正的老物件，有点像是现代的工艺品人工做旧的表现，但是也不好说。

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