《砂器》观后感

        昨天看了两部日本电影，一部是拍昭和时期的《萤火虫之墓》，内容是战争对人的伤害，尤其是对孩子的伤害。一部是平成时期的《砂器》，（平成时期起始于战后日本，现在日本新年号“令和”。）

        战后日本开始了高速经济发展，经济发展是竞争，人与人之间的关系受到了极大冲击与挑战，新的矛盾不断，新的刑事案件激增，这个时代出现了撰写刑事犯罪推理小说，***成就的江川乱步奖，森村诚一的《人性的证明》、《野性的证明》、《新东方快车谋杀案》等系列作品，松本清张《砂器》等作品，都是这样的时代反映。电影《砂器》根据作家松本清张的小说拍摄，故事讲述了作曲家和贺音良成名之后，周旋上流社会，欲娶内阁大臣女儿，为了隐瞒过去的底层背景，维护自己的私欲，杀死了恩重如山的养父，冒用了别人的名字，抛弃了怀孕的女朋友，致其流产死亡，最后他也被警察追踪到个人演奏会上，在他演奏创作曲子《宿命》终结，故事也终结了。在演奏这首曲子的时候，他在悲怆的曲子里，回顾了宿命的一生，不幸的童年，因为父亲得了麻风病，母亲抛弃了两父子，因为村民的驱赶，两父子踏上了流浪乞讨的生活，受尽了欺凌和白眼。幸而得到警察养父的关照，父亲被送进了疗养院，他则踏上了东京的路途，六、七岁的孩子，经历了风风雨雨终于一朝成名，迎来了光明的前程，漂亮有权势的女朋友，可是当养父无意中找到他，并央求他去看望自己在疗养院的生父时，他却拒绝了，并杀死了养父。在哀婉悲怆的曲子里，他应该是良心发现了，奋力指挥乐队的动作犹如对宿命的挣扎和反抗，泪流满面的结束。

      但大错已经酿成，后悔为时已晚，走钢丝的人生失衡了，一切前途金钱地位名声，堆积得再高，坍塌得越快速。基础不牢固，任由堆的多高，也会犹如片头孩子用砂堆积的器皿，随着大水崩塌。

      我同情这个男主，童年的不幸促使他出人头地，过早的离开父母也许他已经丢失了那份亲情，被人欺凌的过去让他渴望出人头地，就算他犯了罪，也不觉得他可恨，反而有点怜悯，有点情有可原。

      一部优秀的作品总是发人深省，反映的东西也不仅于此，这个电影里让我们看到了麻风病对人的伤害不仅仅是疾病，还有病人受到的社会歧视和隔阂，甚至是亲情的决绝与断裂。导致男主不敢去见他，甚至害怕别人知道有这么一位父亲，就是基于人们当时对麻风病的恐慌。电影的片尾告诉我们，麻风病已经得到了预防，日本再无麻风病。这样的悲剧可以减少。

      战争对人的伤害从昭和时代延续到了平成时代，战后人们的贫困和无知是社会背景。刑侦技术的落后，医疗技术的落后，人民的无知和愚昧，但善良的警察代表了社会底线坚守，使这个残酷的世界仍然有善良的人微弱的希望与坚持。

砂器的历史渊源

据明代县志记载，陕西省澄城“瓷砂始于唐”，坩土矿分布于尧头镇沟涧石崖中，开采历史悠久、夹生白、紫两色，是烧制陶瓷、砂器的原料。砂器制品不但品种多，用途也很广，据老艺人白百海回忆，早先砂器制品有几十种，他小的时候，家里就用砂盆放水、长豆芽，砂罐卤肉（市场可见），砂壶熬茶，煎药等等，它的特点：就是会保持材料原有的鲜味不变，比如用它卤的肉吃起来，味道不但香，即就是把它放置半年也不会坏，味道也不会变，只要每过十天半月放在火上煎一下，就可以了。前多年曾有西安、大荔的人专门跑来买大砂锅，做湖辣汤用。

据《澄城县地名志》考证：尧头镇古称，“窑头”，因瓷、砂窑而得名，又由于古圣人“尧”与“窑”的发音相同，久而久之圣人之“尧”这个优雅的字符慢慢之地取代了瓷、砂窑的“窑”字，尧头的地名便一直沿用至今。

据明代县志记载，澄城“瓷砂始于唐”，据《澄城县志》载，清代，尧头手工烧制陶瓷，砂器颇具规模。烧制砂器制品，价格便宜，行销澄城、合阳、大荔、朝邑和二华(华阴、华县)洛川、铜川等地。这也是尧头砂器发展的兴盛阶段。

民国十五年《澄城附志》记述，“境内工艺不兴，无其它特产，著名者惟长润镇(尧头)之瓷器砂器、余皆寻常日用之物，旧有40余家，民国十五年时有20余家，每年共出30余窑”。解放后五、六十年间，做砂器8个窑，每个窑上都是4个轮子在换班不停做，用艺人的话讲就是“人歇活不歇”，在当时它可是高级社的主要收入来源。直至散社后，仅剩白百海一家的窑在做至今。

砂器与陶器的区别

砂器和陶器在泥料和烧制方法上，截然有异，质感更不相同。

1、砂器的制作工序，可分为采料、配料、粉碎、搅拌、制坯、晾晒、焙烧、上釉、出炉、入库等几道流程。

2、陶器，是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具。两者用料，烧制等各方面都不同。

"砂器"是什么意思?

砂器就是比喻凶手本人一生多舛的命运。

与电影相比，原著更加引人入胜。松本清张在小说情节的进展途中，设置了一个个线球，让读者一再地被支进歧路。尤其是作曲家和贺英良与评论家关川重雄这两只线球，更给人造成多重迷惑：到底哪个才是杀害三木谦一的元凶？都很像，又都不能确定。直到小说结尾，真相才大白于眼前。作家巧妙的构思令人拍案叫绝，如警察今西对“家美达”“白纸屑”“失业保险金统计表”等的追索，开始皆极其出人意料，末了又让人感到一切都在情理之中。

《砂器》对推理小说技巧的运用是无可指摘的，但《砂器》并不是仅仅只有技巧，这部小说像剑一样直插人性之恶和读者灵魂的腹地：凶手和贺是一个聪明、勤奋、有上进心的人，但他对名利和成功的追求欲望深得可怕。当苦心经营的名声以及“美满”的婚姻可能毁于一旦时，他毫不犹豫地残杀了恩人，同时也把自己推进了万劫不复的深渊。松本清张对那些为满足非理***望而不择手段的小人提出了警告：砂最终是不可能聚集成器的！

《砂器》-松本清张

  很多年前就看过日本的电影《砂器》，最近把原著找来读了一遍。

《砂器》是日本推理小说家松本清张的作品。

松本清张出生于日本北九州，是日本推理小说家，1950年开始创作生涯，其代表作有《点与线》，《零的焦点》，《砂器》等，曾经获得芥川龙之介等多个奖项。

松本清张开创了社会派推理，与柯南道尔，阿加莎.克里斯蒂并称世界推理小说三巨匠。

小说篇幅很长，开头写道在凌晨四点，一辆即将发车的首班电车的车厢轮下，发现了一具被钝器击打，容颜尽毁的老人的尸体。杀人的手法很粗暴，凶手在现场留下的线索也很多，大量的线索阴差阳错地把侦破工作引上了歧路。一个月后警察局的专案组因为没有头绪解散了，然而负责此案的今西刑警却一直没有放弃追查。

松本清张的笔下没有神探，有的是辛辛苦苦，揪住线索一步步探索，看似有些茫然无措的警察的形象，很真实。

小说通过刑警今西在查案过程中兜兜转转，历经种种无奈与阻挠，描写人性中可恨、可悲的软弱，罔顾他人性命只顾私利的卑劣，以及渴求名利的贪婪。但是松本清张的伟大之处就在于他对于世间的丑陋，抱持的是悲悯的态度，正是这样的胸怀与格局造就了他在社会派推理小说方面的杰出成就。

小说很长，作者的文笔细腻，细节描写丰富，涉及许多日本当时的社会面貌及政治变革的内容，不了解的会感觉有些枯燥，人物对话有鲜明的时代特色，如果你能静下心来，这本书还挺好看的。

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