丁兰尺与鲁班尺的区别是鲁班尺的刻度区分更为细致一些。丁兰尺和鲁班尺,都是用来测量建筑物的工具的尺子,都是用来测量长度的。这两种尺子中间也是存在着很大的差别的。
丁兰尺和鲁班尺的特点
丁兰尺和鲁班尺,都是用来测量建筑物的工具的尺子,都是用来测量长度的。这两种尺子中间也是存在着很大的差别的。
丁兰尺以前是用来测量阴宅的,这中间也是有一个典故,丁兰是古时候的一个孝顺的儿子,他年轻的时候他的母亲就去世了,等到他长大之后就用木头刻了一个他母亲的像,刻得非常的形象,所以丁兰尺在以前就是用来制作木像,神主牌位的尺子,后来慢慢变成测量建筑尺度的尺子。
而鲁班尺从一开始就是用来测量建筑物的。两者之间在刻度上也有区别,鲁班尺的刻度区分更为细致一些。
丁兰尺的介绍丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,一尺约合38.78公分,分十格,上面刻有「财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁」十字,使用时以吉字为宜。某些地区木匠所使用的,也是建筑吉祥用具。丁兰为汉代孝子,相传少年丧母,及长,刻木像之如生。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”所谓“丁兰尺”,即用于制神龛、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它后来也用于建筑尺度的大量。这种尺在刻度分“丁”、“害”、“旺”、“苦”、“义”、“官”、“兴”、“失”、“死”、“财”、“两仪”等大格,每大格下又各有数小格,如:“死”下有“失财”、“退子”、“死别”、“离乡”四格,“财”下有“宝库”、“六合”、“进禄”四格。建筑尺度中要避开“死”、“苦”、“失”、“害”数格,而取“丁”、“旺”、“义”、“官”、“兴”、“财”等格,以此讨吉避凶。
古代丁兰尺相当于多少厘米经查阅,丁兰尺,是度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,一尺约合38.78公分,分十格,上面刻有“财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁”十字,使用时以吉字为宜。注意事项:丁兰尺使用时要天地各留一寸。
丁兰尺与鲁班尺区别1、用法不同
鲁班是从一开始就是用来测量建筑物的;丁兰尺在以前是用来制作木像、神主牌位的尺子,后来慢慢变成测量建筑尺度的尺子。
2、刻度不同
鲁班尺上的刻度区分要更为细致一些。
3、使用范围不同
鲁班尺在使用的时候尽量取两种尺同为吉利的尺寸,且取吉利范围中较靠近中样尺寸,避免因长度不同造成误差。
丁兰尺使用范围及使用者比较有限,故所分的十格,目前尚无较合理具体的含义解释。
4、来源年代不同
鲁班是春秋时代鲁国人,是历史上有名的工匠,鲁班尺早来源于台湾,台湾的木工行业供奉鲁班为祖师;丁兰为汉代孝子,相传少年丧母,及长,刻木像之如生。
丁兰尺48厘米对吗对的。
1、丁兰尺,风水工具的一种。
2、度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,一尺约合38.78厘米,分十格,四十八厘米。
鲁班尺和丁兰尺的妙用古代建筑对尺寸规格的要求非常严格,风水师常用两种尺子去测量,一种是鲁班尺,一种是丁兰尺。我们现在所使用的尺子,是鲁班尺和丁兰尺的合一。图中上端是鲁班尺,用以测量阳宅;下端是丁兰尺,用于测量阴宅。
一、什么是鲁班尺?
鲁班尺,全称“鲁班营造尺”,亦作“鲁班尺”,为建造房宅时所用的测量工具,就相当于如今的工匠所用的曲尺。鲁班尺长约46.08厘米,相传为春秋时期鲁班所作,尺子上注有“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”,亦称为“角尺”。
现在通行的鲁班尺,融合了寸、厘米等度量单位,并制作成长度为5米、10米、15米甚至30米的卷尺,使用更为方便。这种鲁班尺,在某宝和某东的网店上随处可见,且极其便宜。
二、鲁班尺的使用方法
一 适用范围。
住宅建筑中的门、窗、床铺、桌、椅、柜、橱、梁、柱、厨灶以及神坛香案等的长短规格。
二 操作方法。
⒈鲁班尺上有红字和黑字,以红字为吉,黑字为凶。
⒉正常情况下的家庭住宅的门户用“本”字或“财”字。“义门”多为寺庙道观、学社以及慈善机构等义聚之所使用,若是家庭住宅的门户使用“义”字,反而主灾殃。“官”字门户多用于官府衙门,若是寻常百姓之家用之,主官司争讼。
⒊计算建筑物的长宽高等数据,以隔墙之内的实际长度为准。门窗则以门框和窗框之内的实际长度为准。若是床铺桌椅之类,则以外部的实际长度为准。
三 、鲁班尺上的文字释义
鲁班尺上的八个大字中财、义、官、本为吉,病、灾、劫、害为凶。在每一个字底下,又区分为四个小字,以细化吉凶意义。这些小字共32个,列表如下:
一、什么是丁兰尺?
丁兰尺,风水工具的一种。度量阴宅之尺寸,长一尺二寸八分,一尺约合38.78厘米,分十格,上面刻有“财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁”十字,使用时以吉字为宜。
丁兰为汉代孝子。曹植《灵芝篇》曰:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”
二使用方法
⒈丁兰尺中的幽界尺的十个字中,丁、旺、义、官、兴、财为六吉,害、苦、死、失为四凶。
⒉寻常老百姓葬坟,以“丁”、“兴”、“财”,作为重点考虑。尽量不要使用“官”,反而不美,暗藏官非。唯有亡者本身就是官贵之人,方可考虑。仙道修行之人可以使用“义”字。
⒊神坛或香案之类的,使用“兴”、“旺”或“财”***。
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