历史上为什么会出现改朝换代的现象呢？

改朝换代是非常普遍的现象，不仅是在我们国家，在日本、古罗马，还有一些西方国家，都是存在着这种改朝换代的现象，这种现象不仅是统治权力的更替，更是文明改朝换代的根本现象。所谓一个时代，其实都可以用文明来划分。我们国家的文明，延续了五千年之久，虽然波折不断，但是依旧掩盖不住它的璀璨绚烂。

我们国家经历了夏、商、周、秦、西东汉、三国、两晋南北朝、隋、唐、五代、十国、辽、宋、夏、金、元、明、清这几个朝代的更替，这其中不仅有统治权力的更替，更是有统治民族的更替。有言论说，民族的更替是一种“亡天下”的表现，但是这个说法忽略了一点，我们的国家所囊括的民族众多，从古至今，所有的民族都被记录在华册之中。

中国从不曾忘却历史上的每一个民族，不论是外来的、侵略的，还是归降的、依附的，不论从前有怎样的恩怨情仇未了，有怎样的高低贵贱之分，放在现在都烟消云散，留下的都是和平、公正、平等、自主的和谐社会下的人民群众。在我们的历史长河中，不仅有更替，更多的还是延续。文化的延续、制度的延续、习俗的延续，无不体现了国度的完整性。

像西汉到东汉，东汉末年刘备想要的蜀汉，都是一个朝代的延续。总之，高程度文明终将取代低程度文明，不论是采取武力暴行，还是和平禅让，都是一种过渡，一种文明的向上过渡。一切都往着越来越好的方向发展，一切结束后边总跟着开始，每一场奔赴终将有答案，很多时候，取代一样东西，并不意味着那一样东西完全不好，只是可以更好，于是将不够好的东西放进回忆，也成为了我们回忆中发光的星星。

古代会出现改朝换代的现象，是因为什么原因呢？

古人说“穷不过三代，富不过三代。”此中也有古时改朝换代之比喻。古时多数帝王开国时都是励精图治。但古代封建社会帝王家庭多是世袭制，而当继承三代后便逐渐走向落寞，因后代帝王没有战争经历，也不知道江山是用无数人生命所换，因此造成这些后世帝王挥霍无度或昏庸不堪而导致民怨四起。这时便有人顺大势而为。起兵造反而重新整理朝政。所以便导致了频繁改朝换代之事。一、隋经历三十八年而亡

南北朝时期，北周大定元年，杨坚称帝，改国号为隋，杨坚继位后努力发展农业，所以北方农业发达，粮足将广。继位八年后隋朝与南陈国力便拉开巨大，于是杨坚派晋王杨广南下一统南北。而对周边其他民族杨坚则一面采取军事上的防御，一面不断安抚各族。有效的解决了边塞时常被骚扰问题。后杨坚老迈却发生了杨广弑父夺位之事，后杨广无道昏庸，过度劳民伤财导致民怨四起，终天下大乱。隋朝历经三十八年正式崩溃。二、秦朝十四年灭亡

说起嬴政人们都不会陌生，他带领大秦一统六国，后改国号为秦，秦也是历史上第一个统一天下之朝代，但嬴政也是历史上第一暴君，他统一六国后却是对国家刑法严厉，本来人们已经在崩溃边缘，嬴政又修建长城、阿房宫和骊山陵墓，大量耗损民力。于是只秦朝经历十四年便被项羽和刘邦所灭。三、改朝换代皆因朝廷腐败所致

从上述两个朝代灭亡来看，帝王暴政，朝廷上下官员腐败不堪，导致民不聊生，后产生反抗。最终朝代灭亡。而一些经历比较长的朝代则是后世帝王贪图享乐，也会助长朝廷腐败之势，终被明君所取代。

古代历史改朝换代的主要原因是什么？怎么看待？

在中国的历史发展中，经历了许许多多的朝代，然而朝代与朝代之间的变更主要是因为什么呢？其实，我们从各个朝代变更的历史上去分析，我们会发现这些朝代的更替大多数都有一个共同的特点。一个朝代之所以会被另一个朝代取代，主要因为旧朝代的政治以及经济上存在很大的问题，综合实力不强，民心不稳。另外，朝代中的政策存在一定的弊端，从而导致旧朝代被新朝代取代。

一、关于秦朝兴起与衰落

根据历史史书记载，我们会发现秦朝的兴起以及发展主要是在商鞅进行了变法之后，秦朝政治经济实力大幅度提升，这个变法也帮助秦朝收纳了不少人心。因此秦朝的实力开始逐步增强，慢慢地秦朝就开始逐步扩大自己的领土，侵占其他国家的领土，最终实现了统一六国，统一天下的壮举。但是在秦朝的后期，由于秦始皇实行焚书坑儒这一举措，让民心溃散，激起各个阶级之间的矛盾，从而导致秦朝被其他朝代所替代。

二、晋朝的兴起与衰败

晋朝的兴起是由于魏朝后继无人，并且统治者无所作为，从而但是魏朝被晋朝取代。但是由于晋朝的国王曾经是魏朝的大臣，因此建立晋朝之后，朝廷中原有的一些老臣们对于司马家族这种夺权行为十分不满。正因为朝廷大臣的不满成了为晋朝发展的绊脚石，拖累了晋朝的发展，最终也导致了晋朝被取代。

三、对朝代更换的评价

综合上面两个例子，我们可以知道朝代更换一般由于两个原因。其中一个是因为朝廷内部官员与统治者之间存在不可化解的矛盾。另一个原因也是自身综合实力不强，遭到其他国家的攻打，从而导致灭亡。

改朝换代原因

历史上之所以不断经历改朝换代，原因只有一个，那就是——垄断。

其与什么政治体制、集权、独裁、民主、自由、宗教、法治、法制等等等等，没有任何一丝一毫之关系或关联。

垄断包括了权力垄断、教育垄断、文化垄断、生产资料垄断等等。

人类社会的发展史，就是一部反垄断史，而不是所谓的战争史。因为人类社会历史上所发生的一切战争，全都是为反垄断而进行的战争。

比如说集权制，如果集权者是一个伟人，他的话句句都是真理或一句顶一万句，那么这个社会也是一个美好的社会，人民也会爱戴这个伟人。

但问题是，如果你不是一个伟人，而且你的每句话都是错的或者让人听得非常难受，而你却垄断着所有权力集于一身，那整个社会就感觉到非常难受了，社会矛盾和冲突就会不断，最终导致改朝换代。

再比如说教育，封建时代的科举制度每年全国只允许一个人考取大学，其他所有人拼命的努力一生最后全都白瞎了，那这就必将导致那些考不取状元的天才们干脆揭竿而起自己做皇帝呗！

中国历史上为何不断经历改朝换代？

我们都知道中国几千年的历史当中，朝代更迭非常之频繁，强如大汉王朝有400余年国祚，唐、宋两朝一共600余年，这三个王朝在封建历史上算是比较具有代表性的，秦、隋之大统一王朝二世而亡，其余诸如南北朝、五代十国这段时期，改朝换代之频率更是令人咋舌。对于其中之原由，大多数人喜欢总结为“气数”，因为任何朝代如同人一般都逃脱不了由始而终、由生到死的自然规律。当然，从中国封建历史这一大整体的宏观角度来看，“气数”之说的确有它的正确性。但是，仅仅用“气数”二字来概括中国封建历史改朝换代之原因，难免过于笼统，令人只知其然而不知其所以然。

鉴于此，笔者总结出了以下几个原因供各位参考:历史潮流之必然性，基于专制的人祸，内忧外患的摧残。

历史潮流之必然性

什么是历史潮流？总的来说就是历史的发展和演变是朝着一个大趋势大格局这一轨道所进行的。在这一潮流的冲击之下，必然会迎来利益的重新分配，改朝换代也是大势所趋。而在中国几千年来的历史当中，由历史潮流所导致的改变换代有两次最为典型:

奴隶制社会向封建专制社会的转变，秦朝统六国取代周朝。

封建专制社会向资产阶级民主社会的转变，民国取代清朝。

关于周朝向秦朝的转变，其萌发是由于周王室东迁，加之在本身所实行的分封制所具有的弊端性影响下，彻底失去了对诸侯国的掌控之力。同时，此时期铁犁和牛耕等先进的农业生产方式出现迎来生产力的不断提高，使得周王室历行的井田制逐步瓦解，“私田”出现。而周王室显然没有迎合上这股历史潮流。

如此一来，经济基础的变革必然带来上层建筑的崩塌，周王室所赖以生存的奴隶主贵族政治正是这样在春秋和战国时期逐渐退出历史舞台之中。而反观诸侯列国，在这大背景之下纷纷推出了与之相对应的变法改革，其中秦国之商鞅变法更是有壮士断腕之气魄，使本国落后的奴隶贵族政治逐步向先进的封建专制制度进行蜕变，最终取代周王室和六国完成时代所赋予的历史任务。

清朝亦是如此，自鸦片战争以来，尘封千年的中国大门慢慢向世界敞开，西方的政治、经济、文化等先进制度和理念经此传入之后，便不断冲击着本已摇摇欲坠的封建腐朽制度。对于这种状况，李鸿章也是惊呼“数千年未有之变局”，而清朝统治者们对于这种变局却是不为所动，即使在迫不得已的情况下所开展的“洋务运动”、“戊戌变法”也是在已经渗透骨髓的封建专制遗毒侵蚀下成为空想。尤其是在清末所实行的“清末新政”，以其中的“皇族内阁”为例，足以表明清朝统治者对于新潮流的抵制和敷衍，这也使得无数资产阶级改良派和革命派彻底失望，最终以暴力革命的方式推翻清王朝，同时结束了几千年来的封建专制制度。

基于专制的人祸

中国几千年来的封建历史，一直以来都是围绕着“专制”这一主题所开展。所谓基于专制的人祸，也就可以从两个方面来分析:

“专制”使得决策者拥有独断专行的特权，而这一特权使得决策的可行与否在于决策者一人。“专制”作为最高统治者的特权，也引来了无数被统治者的觊觎。

专制独断的特性在中国封建社会的确起到过一定的作用，但它同样也有一定的弊端，因为作为最高统治者皇帝的一个决断，极有可能会决定一个王朝的命运。譬如秦之嬴政，在统一天下后，并未即使实行与民生息的政策，而是大兴土木建造秦始皇陵和万里长城，这些工程对国力的耗损是十分巨大的，同时也激发出了民怨，在秦始皇死后不久便爆发了中国历史第一场浩浩荡荡的农民起义:陈胜吴广起义，这场起义也埋下了秦二世而亡的恶种。

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。专断除了会导致决策的失误，还会引无数被统治者的觊觎，因为这种至尊无上的地位和独断专行的特权所有人都渴望拥有，想要拥有，必然需要推翻，也就是改朝换代，“王侯将相宁有种乎”亦是如此。西汉末年，皇权旁落，权臣王莽索性推翻西汉建立新朝；后周统治者年幼无权，殿前都点检赵匡胤干脆于陈桥发动兵变建立起宋王朝。这皆已表明，皇权巨大的诱惑性，往往也会导致朝代的更迭。

内忧外患的摧残

所谓内忧，往往指统治期内所发生的一些旱灾、水灾、蝗灾、瘟疫等一系列不可抗拒的灾祸，导致本身就十分脆弱的农业经济陷入崩溃，农业一经崩溃，百姓便会流离失所，统治者倘若没有处理得当，换来的便是百姓为生存而不得铤而走险的起义抗争，这对历代统治者来讲都是一直存在并难以解决的一大难题。

而外患，在中国封建历史当中也是一直存在的， 从汉朝到明朝，从匈奴到北蒙、金人再到满人，北方少数民族政权一直都是中原王朝所必须面对的难题，中原统治政权强，少数民族政权则得到安抚并能够和平相处；中原统治政权弱，少数民族主权则入主中原改朝换代，如蒙元与满清。

天灾易导致内忧，内忧则易引来外患，内忧外患接踵而至，朝代更迭也就随之而来。在中国封建历史上也存在过这样的一个情况:

明朝末年，朝政已是动荡不安，而在此时，陕北关中地区却又连年遭受旱灾，这对于无数农民百姓来讲无疑是一场打击，由于国库空虚，朝廷对于这场旱灾的处置显得苍白无力，在这种情况下，遭受旱灾的百姓为了生存不得以揭竿而起，这当中就涌现出了李自成这类浩浩荡荡的农民起义，其对已是江河日下的大明政权无疑是雪上加霜。

在大明为镇压这场起义的同时，觊觎中原政权已久的后金政权也在北边不断侵蚀着大明国土，甚至与大明政权形成了分庭抗礼之势。面对这种内忧外患的局面，勤如崇祯帝也是无力回天，最后只得接受国破家亡、满清代明的残酷事实。

结语:

纵观中国封建历史，以“专制”为主线的王朝统治历经数千年，而其朝代更迭也是这当中的一大必有之特征。究其原因，远远不止笔者上述之所谈，其中“奥秘”也是很值得我们去探讨和研究。

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