我想知道一些手织工艺的历史！

毛线编织的历史介绍

起源于19世纪末叶。光绪六年（1880年）左右，毛线进口大幅度增长，当时毛线称毛冷（WOO1EN），初由南市大东门地区京广杂货店承销，用于妇女扎发，随编结法的推广，大量用于编织毛衣。光绪二十六年兴圣街（现永胜路）开设“金源茂毛冷店”。光绪三十二年有金源茂、隆兴昌、张源盛、同福康、鸿来锠毛冷店5家。民国初期，毛冷店逐渐增加。民国19年（1930年），全区已有近20户。洋行通过中国跑街，以定货方式向毛线店大量推销。同期，国人开办的安乐、裕民、上海、中国毛纺厂也先后投入生产，均选兴圣街毛线店为特约经销处，所有产品由经销处销售，兴圣街成为全国毛线业中心，有“毛线街”之称。毛线的货源、价格、批发、零售，业务遍及全市、全国。八一三抗日战争爆发后，交通中断，购买力下降，毛线销售日见困难，毛线店兼营什货。抗战胜利后，国外货源充足，商号纷纷向洋行购毛条。货到上海后向厂商以2.5：1磅掉换毛线。因本轻利高，价格随金价涨落，又较易抛售，其他行业改营毛线的商号猛增。民国35年区内会员店有40户，占全市76.9%，其中兴圣街有22 户，占全区55%。至解放初，毛线市场被兴圣街私商所垄断。1950年国家财政经济统一计划管理，经网点调整，至1959年专业经营毛线店有恒源祥、隆兴昌、同顺、信义等4户。

利用织针把各种原料和品种的纱线构成线圈、再经串套连接成毛线针织物的工艺过程。毛线针织物质地松软，有良好的抗皱性与透气性，并有较大的延伸性与弹性，穿着舒适。毛线针织产品除供服用和装饰用外，还可用于工农业以及医疗卫生和国防等领域。毛线针织分手工针织和机器针织两类。手工针织使用棒针，历史悠久，技艺精巧，花形灵活多变，在民间得到广泛流传和发展。1982年在中国江陵马山战国墓出土丝织品中有带状单面纬编两色提花丝针织物，是至今已发现的最早手工针织品，距今约2200多年。根据这一文物可以推断中国手工针织的起源还要更早一些。机器针织始于1589年，英国人W.李从手工编织得到启示而创制了***台手摇针织机。它有3500多个零件，钩针排列成行，一次可以编织16只线圈。中国***家汗衫针织厂在1896年创建于上海。中国***家织袜厂于1907年建立在广州。

根据不同的工艺特点，针织生产分纬编和经编两大类。在纬编生产中原料经过络纱以后便可把筒子纱直接上机生产。每根纱线沿纬向顺序地垫放在纬编针织机的各只织针上，以形成纬编织物。在经编生产中原料经过络纱、整经，纱线平行排列卷绕成经轴，然后上机生产。纱线从经轴上退解下来，各根纱线沿纵向各自垫放在经编针织机的一只或至多两只织针上，以形成经编织物。在某些针织机上也有把纬编和经编结合在一起的方法。这时在针织机上配置有两组纱线，一组按经编方法垫纱，而另一组按纬编方法垫纱，织针把两组纱线一起构成线圈，形成针织物。由同一根纱线形成的线圈在纬编针织物中沿着纬向配置，而在经编针织物中则沿着经向配置。

成圈过程纱线构成线圈，经过纵向串套和横向连接便成为针织物。所以成圈是针织的基本工艺。成圈过程可按顺序分解成下列几个阶段：退圈——把刚形成的线圈（称旧线圈）从针钩移至针杆；垫纱——把纱线喂到织针上；弯纱——把纱线弯曲成线圈的形状；带纱——把新垫上的纱线或刚弯成的线圈移至针钩内；闭口——封闭织针针口；套圈——把旧线圈套到针口闭合的针钩上；连圈——新纱线或新线圈与旧线圈在针钩内外相遇；脱圈——旧线圈从针钩上脱下套在新线圈上；成圈——使纱线形成一只封闭的和规定大小的新线圈；牵拉——把新线圈拉离成圈区域。这只新线圈在下一成圈周期中即成为旧线圈。成圈过程有针织法和编结法两类。在针织法成圈过程中，成圈各阶段按上述顺序进行。在编结法成圈过程中，弯纱始于脱圈，并与成圈阶段同时进行。在有的针织机上各只织针依次顺序完成成圈过程；也有一些针织机的成圈过程各只织针整列地同时进行。

针织生产除可织制成各种坯布，经裁剪、缝制而成各种针织品外，还可在机上直接编织成形产品，以制成全成形或部分成形产品。采用成形工艺可以节约原料，简化或取消裁剪和缝纫工序，并能改善产品的服用性能。针织生产因工艺过程短，原料适应性强，翻改品种快，产品使用范围广，噪声小，能源消耗少，而得到迅速发展。20世纪70年代以来，针织机的生产率大为提高，如圆型纬编针织机（舌针）每分钟约可编织3000个线圈横列，经编机的织幅大多为427厘米，每分钟***可编织 2000个线圈横列，单针筒圆袜机的转速***可达每分钟1000转。利用电子技术控制针织机的工作，更提高了机器效率。在机器上安装各种积极式给纱装置，可以改善产品质量。在机器上附加一些机构可以编织各种组织结构和不同用途的针织物：如应用选针机构使织针按预先安排的程序投入工作，以编织提花针织物；应用梳毛机构把散纤维喂入织针，以编织长毛绒针织物；应用衬经衬纬装置，以编织衬经衬纬针织物。针织机的品种繁多，已超过350种。随着化学纤维新品种和后整理工艺的发展，提高了针织物挺刮、免烫和耐磨等特性。拉绒、磨绒、剪毛、轧花和褶裥等整理技术的应用，使针织品的品种更为扩大。

针织技术已经扩展到其他纺织生产方面，如将针织成圈方法应用在织布机中进行分段引纬，并把各段纬纱用线圈加以串针织品套连接，以代替传统的投梭运动，使织造速度提高，这就是织、编结合的织编机。 在上海黄浦区四川南路和江西南路之间，有一条人们不太熟悉的永胜路，这是上海最短的马路之一。然而，这条不起眼的小马路，却曾是闻名全国的"毛线街"，汇集了上海最早的20多家专业毛线店，经营门市零售和向全国各地的毛线批发。

20世纪初，中国还没有自己的国产毛线，女孩子扎辫子的头绳都是手工做的毛线、丝线。***个在永胜路--当时名为兴圣街--开毛线铺子的金永庆，原先就是一个串街走巷卖扎头绳的货郎。他积累了一点资金后，就在上海南市老北门附近摆了一个摊头，夫妻两人一起经营。有了固定地点后，他的业务逐渐发展，钱也越赚越多。1900年前后，金永庆就在兴圣街中段租下一间店面，开设了金源茂京广什货店。当时，国外输入商品的种类日益增多，就有洋行与金永庆联系推销"毛冷"。这"毛冷"其实就是毛线头绳，"冷"是英文"line"的译音。毛冷的颜色远比纱线、丝线繁多、鲜艳，受到爱美的女孩子普遍欢迎，所用扎头绳便以毛冷为主。金永庆见毛冷销路甚广，就以经营进口毛冷为主要业务，除店面零售外，其经营逐渐向各烟杂店和小商贩的批发方向转移。

"金源茂"最初经销的毛冷专作扎头绳用途，后来又经销适宜编结帽子和手套的进口片头绒和团头绒，再后来又经销适宜编结鞋子的细毛绒和适合编结衣服的粗毛线。原来，进口毛线自进入中国市场后，精明能干的家庭主妇们很快就发觉了它的许多优点：不仅色彩、粗细、品种规格繁多，还可以反复拆拆结结，且美观保暖、经济实惠。毛线很快就风靡市场，当时的妇女几乎个个都会编结毛线。随着毛线的发展道路越走越宽，"金源茂"的生意也就越做越大。于是，金永庆就在兴圣街的街头又开了一家商店，定名为金源茂毛冷店北号，同时将原来的金源茂京广什货店改名为金源茂毛冷店南号，专业经营毛线。 金源茂毛冷店的南北二店开设以后，生意十分兴隆，引起了一些人的羡慕。于是，金源茂南号的隔壁有人开了一家隆兴昌毛冷店，接着在附近又开出了老义隆、许永利、兴申泰、张源盛、裕泰丰、聚源祥、瑞昌泰、同兴泰、源利等毛冷店。一条短短的兴圣街，一时聚集了20多家专业毛线(绒线)店，一条颇具特色的毛线街就这样形成了。当时除兴圣街外，上海其他许多地区也都设有专营毛线商店，都称为毛冷店，连那时的同业公会也叫毛冷业同业公会，以后才逐渐改称为毛线。 兴圣街聚集了这么多的同业商家，竞争之激烈可想而知。各店货源一般都是向外国洋行直接订购，力求备货充足、品种齐全。为了招徕顾客，有的毛线店专门聘请有名的毛线编结师教授编结法。当时上海最著名的毛线编结师有黄培英、冯秋萍、鲍国芳等，她们自创的编结花式新颖繁多，为众多女性顾客所青睐，于是她们成为各毛线店争相延聘的对象。在激烈竞争中，老义隆、大昌、鸿丰、许永利等10多家经营不善的店铺相继关闭，继之而起的又有大纶、新泰、鸿大、承丰、和丰、信义、大生昌等毛冷店家填补了空缺。

随着毛线成为上海市民普及的衣着用品，销路越来越广，虽然兴圣街上毛线(绒线)店挨户林立，还是满足不了市场的需求，于是兴圣街一些实力较雄厚的毛线店便在别处开设分店，也有一些新开毛线店创设在其他街区。如泰隆毛线(绒线)店在蓬莱市场开设分店，兴申泰毛线店则在淮海中路开设分店。接着，兴申泰分店的隔壁新开了仁昌毛线店，它的对面又开设了元昌毛线店。此外，大华毛线店开在静安寺，宝大祥毛线店开在小东门，美丰毛线店开在曹家渡，羊城毛线店开在城隍庙，华丰毛线店和正利毛线店开在徐家汇，等等。虽然各地段的专业毛线店方便了顾客就近购买，但由于毛线价格比一般衣料要贵，不少消费者仍愿意多走些路到兴圣街去买，因为有更多的品种可供挑选。

当时向上海推销毛线的主要有英国、德国、日本和瑞士的20多家洋行。约1933年前后，中国进口税率作了调整：一般洋货进口税率为35％，而原料则为10％。于是，洋商便由进口毛线(绒线)改为进口毛线原料的毛条，在上海开办毛纺厂，利用中国廉价劳动力制造毛线(绒线)，获利更加丰厚。首先在上海设厂的是英商蜜蜂毛线厂，生产蜜蜂牌、杜鹃牌、鹦鹉牌、三蜂牌等各种规格的毛线(绒线)。1934年华商厉树雄等人投资创立上海毛线厂，利用进口毛条生产双猫牌、金狗牌、小囡牌等毛线，后因日军侵沪，该厂名义上改为英商经营。

面对外国轻工业产品大量输入的状况，中国民族工商业者纷纷创建民族工业企业。上海著名实业家刘鸿生首创了中国***家毛纺厂--中国***毛纺厂，但该厂因产品质量不过关而滞销停产。此后，由投资好几家毛线(绒线)店的义生昌大股东冯莲生与兴申泰毛线店刘文葆、隆兴昌毛线店倪锡方、泰隆毛线店孙桂生等发起，向毛线业同业招股，集资35万元，筹建裕民毛纺厂。裕民毛纺厂订购的澳洲毛条到货时，厂房尚未建成，该厂就与原来生产帆布的安乐纺织厂协商，将原料委托安乐厂加工，并派技术员驻厂指导生产，产品有地球牌高档粗细毛线、双手牌细毛线、双洋牌低档毛线(绒线)等。一年后，裕民毛纺厂厂房落成，便收回这些产品自行生产。而安乐厂自从承接毛线加工后，掌握了有关生产技术，见毛线销量极大，前景看好，就把厂里大部分锭子转而生产英雄牌粗细毛线、美女牌中粗毛线、金钱牌低粗毛线等行销市场。此后又有不少民营企业家投资开办毛线工厂，生产出皇后牌、将军牌、白马牌、恒字牌、蓝凤牌等国产毛线，与洋货毛线进行了激烈的竞争。

1941年日本侵略军占领租界后，向国外订购原料的渠道中断，各毛线厂仅靠库存毛条生产，难以为继。各家毛线店进货困难，无法维持，有的店为节省开支，只得遣散职工，而遣散费都是由实物毛线充当。这些职工只好在兴圣街和公馆马路街头摆地摊出售毛线。由于生意不错，其他失业者和摊贩纷纷看样，地摊越摆越多。当时毛线存货本来就不多，一些摊贩就出售冒牌毛线，或以次充好。顾客上当后，对比兴圣街上毛线(绒线)店的货真价实，从而更加信任这条"绒线街" 了。 抗战胜利后，兴圣街毛线店的库存已十分薄弱，故售价昂贵。当时售出1磅毛线(绒线)可向国外订购10磅48支毛条，然后再以3磅毛条向毛纺厂调换 1磅毛线。也就是说，毛线厂每售出1磅毛线，就可换进3磅多毛线，而毛纺厂则可以1磅毛线(绒线)换进3磅毛条，不少毛纺厂、店都因此赚了不少钱。 1948年蒋经国在上海实行限价政策，毛线业元气大伤。

上海解放后，兴圣街毛线店的批发和零售业务都走上正轨。1955年，毛线业实行公私合营，当时上海毛线同业共有200多户，兴圣街尚有22家毛线店。公私合营后，因调整网点，兴圣街毛线店全部实行搬迁。从此，毛线(绒线)街结束了它的历史使命。 毛线街从20世纪初兴起到50年代中期结束，共经历了半个世纪。它在一定程度上反映了上海毛线行业发生和发展的历程，也反映了在特定历史条件下经营管理的一些特色。由于同业高度集中在一条街上，促使商店在服务上精益求精，以利在竞争中求得生存，同时也创出了信誉，为毛线街带来勃勃生机。毛线街还促进了厂商协作和配合，商店可根据市场信息，及时将适销的花色品种反馈给生产厂，而生产厂也经常派人到毛线(绒线)街实地了解情况，及时调整生产。

毛线街虽已成为历史，但专业商店集中的合理性、优越性，以及厂商密切联系的方式、方便消费者的服务、严格的经营管理等，都值得研究与借鉴。

关于党史的小故事

1、一台水力轧花机

1922年，21岁的陈毅回乡时，做过一件至今仍被乡亲们传为佳话的事情。当时，农村极为落后，只有一些人力驱动的前清时安装的农业机械。以轧棉花的机子为例，需要3到5个壮劳动力轮番上阵才能驱动，且效率十分低下。

一日，陈毅步行于羊岔河畔，看着潺潺流水，突然想到村里的轧花机太过笨重，费时又费力。为何不为乡亲们改装成水力驱动？也正好将学到的知识用之于民，让乡亲们认识到科学与知识的力量。

陈毅很快便将想法付诸实践，经过试用，陈毅改装的轧花机不仅省了劳动力，轧棉花的效率更提升了一倍多，十里八乡的村民都赶来“看稀奇”，面对大家的啧啧称赞，陈毅格外开心。

随后，他向留法的同学蔡和森去信，申请加入社会主义青年团。不久之后，他收到了蔡和森的回信，组织已经同意他的请求。1923年初，陈毅离开故乡。从此，坚定地走上了无产阶级革命的道路。如今，这台水力轧花机仍然保存在陈毅生平事迹陈列馆中。

2、一张折痕照片

陈毅生平事迹陈列馆珍藏着一张带有深深折痕的照片，这张照片是随一封陈毅写给父母的信一起送达的。在抗战时期，这是殊为不易的，而它能保存到今天也体现了陈毅在人民群众心中的崇高地位。

1943年底，陈毅留下一首《赴延安留别华中诸同志》，即赶赴延安。到达延安后，陈毅参加了中共中央在延安召开的第七次全国代表大会，当选为主席团成员、中央委员会委员。

是时，全党全军正在开展“整风运动”，陈毅积极投身其中，时常与毛泽东促膝谈心，书信往来，向毛泽东介绍自己在“整风运动”中的收获。毛泽东复信称赞道：你的思想一通百通，无挂无碍，从此到处是坦途了。

其间，陈毅因思念远在四川的父母，将自己开展劳动的照片附信寄往。为了避免信件被日伪军拦截，陈毅将信中“延安”二字改为“西安”，并落款为“儿仲弘敬书”。信件几经周折，顺利送达父母手中。新中国成立后，陈毅父母将这张照片赠予陈毅的侄女陈德珍。

3、 在休整中扩军

红一军团突破敌人封锁线后，来到江西宜章的白石渡，在这里休整了一天。这里是当时粤汉铁路的必经之地，铁路刚刚在这里开工，聚有许多来此打工的湖南农民。

他们住的是用松树搭成的窝棚，一棚要住20人上下。他们来此是因为家乡遭受天灾，原指望来此挣点工钱回去养家糊口，可工头却从来不发工资，遇有生灾害病，工人们饱受煎熬，一些体质虚弱的人，已经奄奄一息。

红军看到这批湖南农民，立即救济他们，给他们发放谷米和猪肉，并发放衣服物件，有工人急欲回家的，还给他们发了路费。在红军的感召下，工人们三五成群地来到部队，纷纷要求参加革命队伍。

一些年纪大的工人为不能参加红军而叹息：“可惜我老了，不然，我也要参加红军，跟着你们一道走。”他们说：“我活到这样大的年纪，从没有看到这样好的队伍，从没有看到这样真正为老百姓谋利益的队伍，你们一定要成功啊！”

对于参加红军的新战士，红军将士都亲切和蔼地招待他们。一大群衣衫褴褛的工人，一下子就成为穿上军装的新战士了。第二天，部队继续前进，队伍人数增加了数百人。

4、坐筐过绳桥会师

1935年6月14日，中央红军一部和红四方面军一部在达维镇会师。红三军团担负中央交予的维护交通、与红四方面军会师的任务。彭德怀亲自率领十一团来到维古村。

这是个依傍高山、面临大河的村庄。河上的桥已被敌人破坏，隔河而望，红四方面军的队伍正向这边走来。双方虽是面貌可辨，可使尽力气喊话，对方仍是听不清楚。

急中生智，他们互掷石头，在石头上缠上字条，相约在这里架设悬桥。听说在上游的以念有一道桥，彭德怀又来到以念。这里的绳桥也受到破坏，上下两条绳，只剩一条，河的对面就是红四方面军，双方仍然沿用维古的方法，向对岸掷石头。

十余分钟以后，接到这样的一个字条：“我是徐向前，率领红四方面军之一部到达了”，“我们是三军团之一部，在此迎接你们。”虽然取得了联络，但双方依然不能讲话，也不能渡河，仍是隔河相望着。

就在为难之际，红军战士在河岸的树林中找到了。于是四方面军的一个战士坐在筐子里将筐子拴在绳子上，从河对岸慢慢地荡过来了。接下来便是四方面军总指挥徐向前，以及其他官兵一个又一个地渡过来。双方终于会师成功。两天后，维古的悬桥经红军一方面军与四方面军共同努力，终于架设成功了。

5、红军女战士“接受检查”

红军突破天险腊子口，翻越岷山，到达甘肃宕昌哈达铺。部队进入宿营地之后，所有小贩都向红军部队围拢过来。为避免买卖拥挤，各部红军战士都只派出采买员去购买东西，而且买卖用现大洋。群众觉得红军说话和气，买卖又公平，这样多的人马一点不嘈杂，都感到有点惊奇。

在这里更有意思的是几位汉族、回族农妇对于红军中做政治工作的女战士产生了兴趣，她们觉得这些女战士言语行动明明是女子，但细看她们穿着戎装、麻鞋，又缠上绑腿，配着手枪，雄赳赳地又引起她们怀疑。

于是几个农妇格外亲热地拉着一个女同志向他们家里跑，因为她们对女战士是男是女还抱一点怀疑态度，所以向女战士“实行检查”。

红军女战士当时被弄得莫名其妙，大家哗然一笑，然而那些“执行检查”的农妇们则更进一步“亲热”，请那些红色女战士上炕（北方睡土炕，凡有客人来了都请上炕，但女人的炕只请女客）。女同志不仅被请上炕，而且被农妇请吃了晚饭。

一般的战士们虽然没有农妇请吃晚饭，但各个伙食单位都买到了羊肉和白面、盐、油，与雪山草地吃野菜、青草，数月不尝盐油之味的情形比较起来，简直就像“困于囚笼之鸟儿，一旦逃脱而翱翔空中一样”。

红军经过短暂的休整，由此继续向陕北行进，由于宣传北上抗日的主张，由于秋毫无犯的纪律，沿途都受到群众的欢迎。

参考资料来源：人民网-陈毅的四个故事

参考资料来源：人民网-长征中的五个小故事

我们的毛线 是怎样制成 的

起源于19世纪末叶。光绪六年（1880年）左右，毛线(绒线)进口大幅度增长，当时毛线(绒线)称毛冷（WOO1EN），初由南市大东门地区京广杂货店承销，用于妇女扎发，随编结法的推广，大量用于编织织 毛线(绒线)毛衣。光绪二十六年兴圣街（现永胜路）开设“金源茂毛冷店”。光绪三十二年有金源茂、隆兴昌、张源盛、同福康、鸿来锠毛冷店5家。民国初期，毛冷店逐渐增加。民国19年（1930年），全区已有近20户。洋行通过中国跑街，以定货方式向毛线(绒线)店大量推销。同期，国人开办的安乐、裕民、上海、中国毛纺厂也先后投入生产，均选兴圣街毛线(绒线)店为特约经销处，所有产品由经销处销售，兴圣街成为全国毛线(绒线)业中心，有“毛线(绒线)街”之称。***纵毛线(绒线)的货源、价格、批发、零售，业务遍及全市、全国。八一三抗日战争爆发后，交通中断，购买力下降，毛线(绒线)销售日见困难，毛线(绒线)店兼营什货。抗战胜利后，国外货源充足，商号纷纷向洋行购毛条。货到上海后向厂商以2.5：1磅掉换毛线(绒线)。因本轻利高，价格随金价涨落，又较易抛售，其他行业改营毛线(绒线)的商号猛增。民国35年区内会员店有40户，占全市76.9%，其中兴圣街有22户，占全区55%。至解放初，毛线(绒线)市场被兴圣街私商所垄断。1950年国家财政经济统一计划管理，经网点调整，至1959年专业经营毛线(绒线)店有恒源祥、隆兴昌、同顺、信义等4户。+, 利用织针把各种原料和品种的纱线构成线圈、再经串套=M*@IR 连接成毛线(绒线)针织物的工艺过程。毛线(绒线)针织物质地松软，有良好的抗皱性与透气性，并有较大的延伸性与弹性，穿着舒适。毛线(绒线)针织产品除供服用和装饰用外，还可用于工农业以及医疗卫生和国防等领域。毛线(绒线)针织分手工针织和机器针织两类。手工针织使用棒针，历史悠久，技艺精巧，花形灵活多变，在民间得到广泛流传和发展。1982年在中国江陵马山战国墓出土丝织品中有带状单面纬编两色提花丝针织物，是至今已发现的最早手工针织品，距今约2200多年。根据这一文物可以推断中国手工针织的起源还要更早一些。机器针织始于1589年，英国人W.李从手工编织得到启示而创制了***台手摇针织机。它有3500多个零件，钩针排列成行，一次可以编织16只线圈。中国***家汗衫针织厂在1896年创建于上海。中国***家织袜厂于1907年建立在广州。 =YUz!%k`B0 根据不同的工艺特点 ，针织生产分纬编和经编两大类。在纬编生产中原料经过络纱以后便可把筒子纱直接上机生产。每根纱线沿纬向顺序地垫放在纬编针织机的各只织针上，以形成纬编织物。在经编生产中原料经过络纱、整经，纱线平行排列卷绕成经轴，然后上机生产。纱线从经轴上退解下来，各根纱线沿纵向各自垫放在经编针织机的一只或至多两只织针上，以形成经编织物。在某些针织机上也有把纬编和经编结合在一起的方法。这时在针织机上配置有两组纱线，一组按经编方法垫纱，而另一组按纬编方法垫纱，织针把两组纱线一起构成线圈，形成针织物。由同一根纱线形成的线圈在纬编针织物中沿着纬向配置，而在经编针织物中则沿着经向配置。 O)"c#=% j 成圈过程 纱线构成线圈，经过纵向串套和横向连接便成为针织物。所以成圈是针织的基本工艺。成圈过程可按顺序分解成下列几个阶段：退圈——把刚形成的线圈（称旧线圈）从针钩移至针杆；垫纱——把纱线喂到织针上；弯纱——把纱线弯曲成线圈的形状；带纱——把新垫上的纱线或刚弯成的线圈移至针钩内； 闭口——封闭织针针口；套圈——把旧线圈套到针口闭合的针钩上；连圈——新纱线或新线圈与旧线圈在针钩内外相遇；脱圈——旧线圈从针钩上脱下套在新线圈上；成圈——使纱线形成一只封闭的和规定大小的新线圈；牵拉——把新线圈拉离成圈区域。这只新线圈在下一成圈周期中即成为旧线圈。成圈过程有针织法和编结法两类。在针织法成圈过程中，成圈各阶段按上述顺序进行。在编结法成圈过程中，弯纱始于脱圈，并与成圈阶段同时进行。在有的针织机上各只织针依次顺序完成成圈过程；也有一些针织机的成圈过程各只织针整列地同时进行。 @p:0|aeA 针织生产 除可织制成各种坯布，经裁剪、缝制而成各种针织品外，还可在机上直接编织成形产品，以制成全成形或部分成形产品。采用成形工艺可以节约原料，简化或取消裁剪和缝纫工序，并能改善产品的服用性能。针织生产因工艺过程短，原料适应性强，翻改品种快，产品使用范围广，噪声小，能源消耗少，而得到迅速发展。20世纪70年代以来，针织机的生产率大为提高，如圆型纬编针织机（舌针）每分钟约可编织3000个线圈横列，经编机的织幅大多为427厘米，每分钟***可编织2000个线圈横列，单针筒圆袜机的转速***可达每分钟1000转。利用电子技术控制针织机的工作，更提高了机器效率。在机器上安装各种积极式给纱装置，可以改善产品质量。在机器上附加一些机构可以编织各种组织结构和不同用途的针织物：如应用选针机构使织针按预先安排的程序投入工作，以编织提花针织物；应用梳毛机构把散纤维喂入织针，以编织长毛绒针织物；应用衬经衬纬装置，以编织衬经衬纬针织物 。针织机的品种繁多，已超过350种。随着化学纤维新品种和后整理工艺的发展，提高了针织物挺刮、免烫和耐磨等特性。拉绒、磨绒、剪毛、轧花和褶裥等整理技术的应用，使针织品的品种更为扩大。

十大元帅陈毅的故事

1、陈毅糍粑蘸墨汁的故事

有一年，他到一位亲戚家去欢度中秋节，一到就看见一本自己很想读的书，于是忘记了步行尽十里路的疲劳，立即躲到一个空房间里专心地读起来，一边读，一边作毛笔批注。

亲戚几次来催他吃饭，他也舍不得将书放下。亲戚就把糍粑和糖给他端去，谁知他嘴里吃着糍粑，注意力却还完全沉浸在书中。糍粑本该蘸糖吃，可他竟把糍粑伸到砚台里蘸上墨汁往嘴里送。

过了一会儿，亲戚又给他端面去，只见他满嘴都是墨，便喊来了众亲友来看，大伙一瞧都忍不住捧腹大笑。陈毅却很风趣地说：“喝点墨水没关系，我正觉得肚子里墨水少哩。”

2、陈毅的幽默故事

建国初期，陈毅任上海市长。有一次对工商界人士演讲，讲台上摆放着名贵的鲜花和精美的茶具。陈毅一上台就说：“我这个人讲话容易激动，激动起来容易手舞足蹈。

讲桌上的这些东西，要是被我碰坏，我这个供给制的市长，实在赔偿不起，所以我请求支持会议主持人，还是先把这些东西‘精兵简政’撤下去吧。”会场上的人们立刻发出了轻松的笑声。

在60年代的一个会议上，陈毅为落实知识分子政策而大声疾呼：“不能够经过了几十年改造、考验，还把资产阶级知识分子这项帽子戴在所有知识分子头上！”

说到这里，陈毅摘下帽子，向参加会议的知识分于代表鞠了一躬，然后大声说道：“今天，我给你们行脱帽礼！”这真挚的感情和恰到好处的幽默，使与会者为之动容。

陈毅讲话大都不用稿子。但是，他出口成章，侃侃而谈，常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。在一次会议上，有人看见他拿着一份稿纸，还不时地低下头看看，后来竟发现那是一张白纸。

“陈总，您怎么用张空白的发言稿啊？”会后有人问他。他回答说：“不用稿子，人家会讲我不严肃，信口开河。”

3、一盘开局的围棋

陈毅故居景区有一处景点，用花岗石雕刻了20颗巨型棋子，形如一盘开局的棋，名为“友谊广场”。这处广场正是立意于陈毅元帅“围棋外交”的高超外交手段。

1958年2月11日，毛泽东正式任命国务院副总理陈毅兼任中华人民共和国外交部部长。虽然他在日记中曾表示对负责外交工作“实有绠短汲深之惧”，但他仍然出色地完成了党交予他的这项重任。

陈毅的外交手段极为丰富，其中一个明显特征，就是善于借力。1958年，中国对日本提出改善中日关系的政治三原则后，浅沼稻次郎、石桥湛山和松村谦三等日本政界知名人士相继访华。

在一次会见中，陈毅对松村谦三先生提出一条建议，“围棋、乒乓、书法、兰花都可以交流，不谈政治，只谈友好。”

松村谦三先生极为赞同，回国后，他积极奔走，终于促成了1960年日本围棋代表团首访中国的中日关系破冰之行，1962年中国围棋代表团回访日本，此后中日民间交流日益增多。

1964年12月，日本29位知名棋手发出呼吁，发动日本800万棋士征集民众签名，要求恢复中日邦交。1972年9月29日，中日两国全面实现邦交正常化。

陈毅这一外交创新，也被运用到了中美两国建交进程之中。陈毅，以其外交工作的辉煌成就，为新中国真正登上世界舞台建立了功勋。

4、一张折痕照片

陈毅生平事迹陈列馆珍藏着一张带有深深折痕的照片，这张照片是随一封陈毅写给父母的信一起送达的。

在抗战时期，这是殊为不易的，而它能保存到今天也体现了陈毅在人民群众心中的崇高地位。1943年底，陈毅留下一首《赴延安留别华中诸同志》，即赶赴延安。

到达延安后，陈毅参加了中共中央在延安召开的第七次全国代表大会，当选为主席团成员、中央委员会委员。是时，全党全军正在开展“整风运动”，陈毅积极投身其中。

时常与毛泽东促膝谈心，书信往来，向毛泽东介绍自己在“整风运动”中的收获。毛泽东复信称赞道：你的思想一通百通，无挂无碍，从此到处是坦途了。

其间，陈毅因思念远在四川的父母，将自己开展劳动的照片附信寄往。为了避免信件被日伪军拦截，陈毅将信中“延安”二字改为“西安”，并落款为“儿仲弘敬书”。

信件几经周折，顺利送达父母手中。新中国成立后，陈毅父母将这张照片赠予陈毅的侄女陈德珍。

5、一台水力轧花机

1922年，21岁的陈毅回乡时，做过一件至今仍被乡亲们传为佳话的事情。当时，农村极为落后，只有一些人力驱动的前清时安装的农业机械。

以轧棉花的机子为例，需要3到5个壮劳动力轮番上阵才能驱动，且效率十分低下。一日，陈毅步行于羊岔河畔，看着潺潺流水，突然想到村里的轧花机太过笨重，费时又费力。

为何不为乡亲们改装成水力驱动？也正好将学到的知识用之于民，让乡亲们认识到科学与知识的力量。陈毅很快便将想法付诸实践。

经过试用，陈毅改装的轧花机不仅省了劳动力，轧棉花的效率更提升了一倍多，十里八乡的村民都赶来“看稀奇”，面对大家的啧啧称赞，陈毅格外开心。

随后，他向留法的同学蔡和森去信，申请加入社会主义青年团。不久之后，他收到了蔡和森的回信，组织已经同意他的请求。1923年初，陈毅离开故乡。

从此，坚定地走上了无产阶级革命的道路。如今，这台水力轧花机仍然保存在陈毅生平事迹陈列馆中。

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