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满心欢喜地回到家,结果发现家里人对你的到来毫无准备,并要求你一再迁就嫂子、侄子,应该以怎样的态度面对?(从满心欢喜到心如死寂的说说)

来源:微商加盟 热度: 时间:2024-03-06 22:01:49

你是姑子,你回的是娘家!

你是归宁的客人,夫家才是你的家!

情感上你更应该花时间精力,苦心经营的是你的新家而不是旧家,那个不再是你的家了,纵然有你父母在,有你兄弟在,这是现实你要看清楚,分明白!你的老公和孩子才是你的最爱,那个小家才是你的归宿,你的公婆家的传统和“族规”(姑且这么称呼吧,类似古代的皇位的这么一个东东啦!)才是你更应该继承和发扬的!娘家有你弟媳妇/嫂子在,还真是轮不到你!

或许你说自己只是外出上班,并没有成家结婚,那么出现这个苗条,说明你应该认真考虑下你的下步和归宿了,赚你的钱,找你的爱,立你的业,成你的家!在这个旧家里,你业已成为了可有可无的多余的人,很难接受是不是,这就是事实呀!

抛开这些,谈个别的,为什么中国人,农村尤盛,都希望能生个儿子呢?重男轻女?传宗接代?都是,也都不是!

“女孩将来都是人家的人,生女将来只是多门亲!”就是这么个观念,仅凭个人能力,至少一时半会也无法改变......往大处说,要是生在豪门望族的你,只是作为政治婚姻来强化维持壮大你的娘家(你父兄)这一族的,是被牺牲的对象!翻开史书看看在古中国历史上有多少外嫁塞外联姻的女子,又有多少舍弃最爱强娶他人的豪门公子?扶持你的夫婿,壮大你的婆家(夫婿的家,也可能是你的三口之家),维系平衡关系,尽可能的提携你的娘家。对不起哦,我讲了个实话!

在中华历史上赫赫有名的女政治强人,武瞾,英明神武,显赫一时,历史上大大留名自不必说,强势建立大周朝,那又怎样,也还不是人亡政息,放弃外侄,归政于儿子,努力争取到了最后也还是李唐的有作为的好媳妇罢了,也不敢强行自称武氏的四丫头如何如何(历史上狄胖胖据说有个著名的论断,爱好历史的朋友不妨搜索下!)。到了最后也只好留下个无字碑------不留字句,不设观点,免得无识之人随意解读,亵渎了本意!看看伟人也害怕这传统,害怕这世俗的力量,只可借势不可逆势!【其实也不全是牺牲啦,有父兄,子侄和显赫的娘家在,你的基础也就在!网上不是有人说道,哥哥就像是原子弹,是一种强有力的威慑力么?】

中国人都有一种祖宗崇拜;一种莫可名状的“根”的意识,这个根,是一种传承,家风,门风,族规,姓氏和家族意识,这些都统统属于儿子们的,女人,媳妇们只能作为一种辅助,一种守望,潜移默化的,大家都在遵从(你的异端,反抗或另类不过是起那么一丁点的小涟漪罢了)。

或许你说,那是老黄历,老古董,老观念,我们也不要口舌之争!中华上下五千年历史,纵横上万里的国土,有过苦难,有过辉煌,你只看到了他的禁锢和保守,你却无法看到他的凝聚力和家族信念的坚韧和生生不息,五千年的文化传承,在你眼里莫非都是该丢的垃圾?其实大家都要叶落归根的,无论你年轻时候多么出格,多么时尚,另类,激进,狂热,执拗,批判,归根到底,都逃不过世俗传统。因为,春节和过年快要到啦!

大家都赶紧买票回家吧!各回各家,各找各妈!

(音乐响起:

找点空闲 找点时间 领着孩子 常回家看看

带上笑容 带上祝愿 陪同爱人 常回家看看

妈妈准备了一些唠叨 爸爸张罗了一桌好菜

......

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