《红楼梦》里，再没有一个丫鬟如晴雯一般，能让作者不吝笔墨，强调她身上某一处特点，如黛玉的罥烟眉和宝钗的酥臂一样，晴雯的指甲也被作者所珍摄，故才有两次特写。

关于晴雯的指甲，文中分别在第五十一回和第七十七回。

袭人回家探母，晴雯和麝月被安排代理袭人日常工作，是夜，两人在玩闹时，晴雯着了凉，次日宝玉回过李纨后，从外面找来大夫为晴雯看病。大夫来后，众丫头都回避了，几个嬷嬷则放下暖阁中上的绣账，晴雯则从账中伸出手来，文中写道晴雯的指甲：那大夫见这只手上有两三根指甲，足有三寸长，尚有凤仙花染的通红的痕迹。

而到了晴雯被王夫人撵出，宝玉偷偷前去看望时，晴雯已经在土炕上奄奄一息了，两人哭着说话，宝玉拉起晴雯的手，见那一对指甲直叹可惜，文中写道：

晴雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。”

两根葱管般的指甲，被晴雯用凤仙花染得通红，在古代，女子以留长指甲为美，但有点常识的人都知道，指甲不若头发容易护理，日常中沾水软化后或触碰他物都极易断落，故而在一般富贵人家，一些太太奶奶们都会带护甲。

可晴雯虽身处豪门，却不过是个丫鬟，怎么就能养出两根葱管般的指甲来？还有闲情用凤仙花染得通红？说来不过两个缘故罢了。

首先，贾府的丫鬟比别家的不同王熙凤曾说过，贾府的丫鬟比外头小家户的小姐还要体面，这真不是吹嘘，当初黛玉进府前，贾母派了男女船只去接，而这些三等奴仆，其吃穿在黛玉眼中已是不凡，更何况常伴主子的贴身丫鬟？

王善保家的在状告园子里的丫头们时，称“一个个像受了诰封似的，真成了千金小姐了”，王夫人却只是道“这也是常情”，可见贾府的丫鬟着实娇贵，袭人亦跟家里母兄说过，贾府宽待下人，不仅没有朝打暮骂，吃穿更是和主子一样。

而作为贾府的凤凰蛋，宝玉的饮食起居规格仅逊于贾母，仅仅贴身服侍的丫头就有七八个，个个分工明确，连那粗使丫头林红玉，在晴雯等人盘查工作时也道“今儿不该我喂鸟”。在这一众贴身丫鬟中，袭人负责留心宝玉穿戴、夜间茶饮之事、麝月负责为宝玉铺床叠被，碧痕、秋纹视其名字与水有关，应是此后梳洗之事，那么晴雯呢？

在王善保家的状告玩晴雯后，王夫人将其唤来问话，在王夫人故意问及宝玉近期之事时，晴雯回道：

我原是跟老太太的人。因老太太说园里空大人少，宝玉害怕，所以拨了我去外间屋里上夜，不过看屋子……至于宝玉饮食起坐，上一层有老奶奶老妈妈们，下一层又有袭人麝月秋纹几个人。我闲着还要作老太太屋里的针线，所以宝玉的事竟不曾留心。

有此可知，晴雯被贾母与了宝玉时，贾母已经给出了工作内容，主要是做针线。这里就得说个有趣的事儿了，纵观全文，我们仅仅极少看到袭人为宝玉做针线，而是一有活就去拜托她人帮忙，比如史湘云、比如薛宝钗，这要么是袭人懒，要么是其针黹女工堪忧，饶是如此，袭人却指着晴雯称其“横不沾线，竖不动针”，可是我们却看到雀金裘这等名贵衣物只有晴雯会补，而在晴雯死后秋纹和麝月更指着宝玉身上的衣物称“物在人亡”，这些细节都在证明，晴雯确实是宝玉屋里针线的主力，而以晴雯的针线技术，她自称为贾母做针线，完全是可信的。

如此，晴雯的主要工作就是针线，而针线活根本用不会伤及指甲，所以晴雯能留指甲，并不奇怪。

严格的来说，除了晴雯，麝月和袭人也是完全有条件养指甲的，但这两人生得粗苯，并非娇俏伶俐之人，养长指甲，无异于东施效颦。再者这两人心机深沉，知道木秀于林风必摧之的道理，不肯招摇免得令人侧目。事实也证明，晴雯被摧残，与她的那一副“夭夭乔乔”的模样不无关系。

其次、除了工作不影响养指甲，也需要晴雯有一颗爱美的心晴雯十岁的时候被赖大买来做个奴才的奴才，后应是被贾母看中，便送了贾母。在贾母眼中，贾府一众丫头“针线、模样、言谈爽利多不及她”，一句话点出晴雯在众人之上。而凤姐在王夫人问道晴雯时，也是说道“若细说起来，这些丫头里就数晴雯长得最好”。晴雯的美是合府上下公认的，正是这样的美人，才会想着锦上添花养一对指甲，而只有晴雯养指甲，才不会让人觉得是作怪，只会感叹美得相得益彰。当然除了养长指甲，晴雯还做了主子小姐才能做的事，那便是裹小脚，在第七十回，怡红院几个丫头在打闹时，文中写到晴雯穿着一双红睡鞋，而这睡鞋只有裹小脚才会穿。

晴雯在怡红院过着大家小姐的日子，贾母又怎么会不知道？我们非常有理由相信，这是贾母默认的，毕竟晴雯是“将来只她恁给宝玉使唤的”人，娶妻娶德，纳妾重貌，晴雯要做的，就是让自己保持美美的样子吧。

如此说来，老话说的“宁娶大家奴，不取小家女”似乎又多了一层解释呢。

晴雯不过是一个婢女，为何能养出两根葱管一样两三寸长的指甲？这个问题的关键，在于晴雯的原型是谁，如果找到了这个人物原型，也就会有了答案。

众所周知，文学作品里的典型形象都来自于现实中，是有参照和原型的。而《红楼梦》又是将“真事隐去”的小说，象晴雯这样形象上饱满丰富鲜明的典型人物，如果认为她没有参照、影射和原型，无疑是自欺欺人，也是在与《红楼梦》唱对台戏，不承认表面故事是假语村言，背后是真事隐去。

古代与现代的一寸在长度上虽然有点出入，两三寸长的指甲依现在标准起码也在两寸左右，真要是有这么长的话，就会卷曲得象蚯蚓鸡肠子一样，对一个十六岁爱美爱俏的姑娘来说，还不够恶心的，哪里又谈得上美了？

这就牵扯到意象、象征、隐寓的问题了，也就是说，如果真的相信晴雯留有两根葱管一样两三寸长的指甲，那就如同相信愚公一家人真的在用箩筐扁担，把太行王屋二山搬运到勃海里去一样。

说到这里，晴雯的长指甲有什么象征和寓意呢？就让我们来看一看她到底在影射谁。

晴雯夭亡后，贾宝玉为她写的祭文《芙蓉女儿诔》中说她只活到十六岁，与自己共处“五年八月有奇”。按照《红楼梦》的笔法，所谓只活到十六岁，和与宝玉共处五年八月有奇，当然只能是“假语真隐”，不可以完全按字面上的意思去理解，其中一定是别有隐情的。

可是关于晴雯的故事，十岁时被赖大买回家中，后来因贾母喜欢她聪明伶俐，赖嬤嬤便将其留在了贾府，以及后来她撕扇子，病补雀金裘等，都很难从中找到《芙蓉女儿诔》里那两个具体数字的答案线索。

那答案到底在哪儿才能找到呢？难道书中就是无头无脑、无根无由写了这两个数字，没有答案，或没有关于答案的提醒和暗示吗？如果说没有，这两个具体数字还有什么意义呢？

第七十七回写了晴雯被逐出大观园到夭亡的情节，第七十八回的后半个章回贾宝玉写《芙蓉女儿诔》祭奠晴雯，这此中间的前半个章回里，却插入了一个与全书表面故事毫不搭界，甚至是格格不入的林四娘的故事。这段看似跑偏的插曲有没有什么作用和用意呢？

原来，在林四娘的故事中，便隐藏着“十六岁“和“五年八月有奇”的答案，这也就是这段插曲的作用和用意。

关于林四娘的故事，最初是这样的，康熙二年（1663年），福建泉州人陈宝钥任职于青州期间，与十七年前为青州衡王殉节的林四娘的人鬼相恋，而林四娘为陈宝钥弹奏的曲子，发出的总是“伊凉之调，其声哀婉”，给人感觉这就是一个表达故国之思的故事。

其实，林四娘故事的始创者陈宝钥，正是为纪念郑成功和悼念南明永历政权而创作了这个故事，把陈宝钥与林四娘的“人鬼之恋”设定在1663年，因为这是南明永历政权灭亡，和郑成功去世的一周年；让故事从1646年跨越到1663年，这十七年正包括了郑成功在永历时期坚持抗清的十六年；又把林四娘写成自己的老乡，也是因为郑成功为泉州人。

如此看来，晴雯的十六岁就是在隐指存世十六年的永历政权，可是，晴雯是否在影射郑成功呢？“五年八日有奇”这个数字表明，

另有其人。

原来，孙可望将永历帝朱由榔在“安龙府”软禁了三年，永历十年（1656年）正月，晋王李定国攻入安龙府将永历帝救出，发誓从此一定会保护好朱由榔。哪料想五年零八个月后，李定国营救因“咒水之难“陷落到缅王手中的永历帝会以失败而告终。

由此可见，晴雯与贾宝玉相处“五年八月有奇”，暗隐的就是李定国发誓保护朱由榔，至从缅王那里营救失败的这段时间。从而也确定了晴雯的原型或影射之人就是李定国。

那么，晴雯那两根葱管一样两三寸长的指甲，难道不是在隐喻李定国所训练象队的象牙吗？而指甲被凤仙花油染得通红，难道不是在隐寓李定国的象队在“两蹶名王”，攻打广州等抗清的战役中屡建战功吗？

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